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当好引路人 一起向未来
来源:本站    发布时间:2022-08-03    阅读次数:374次

《礼记》有云:“建国君民,教学为先”,是故国民欲兴,必重师以传道。师者,学高而身正,德善而心仁。以己为表,以行为范,处世誉赞天下,树人满园桃李。

 

为师之本,以德学为先。于庠序传千载之道,彰德行授万般之理。故良师者,圣学博学,知善致善。圣学而谦和,博学犹虚静,胸有天下之识,方为一言之释。治学谨而无妄言,授业专而有据依。师心为善而弟子效,行端有度而众人学,学高之余,德善亦重。师者之德,诚善育人,高品诫人,俯仰无愧天地,苦乐不戚利名,化春风而送暖,润湿泥而无声。常言良师益友,学端能传道解惑,心合堪释疑拨正。

 

为师之根,在于爱学子。春蚕蜡炬之喻,慈母园丁之称,爱之愈切,育之愈深。师爱之诚,点滴播于杏林,全心付诸讲案,无私心而不期回报,盼成材犹振飞扶摇。师之爱,无言而细流润泽,诲人乃默化潜移,清晨日暮,寒冬酷暑,伴学生左右,共解惑答疑。爱生者,弟子恒爱而敬之,傲生者,弟子常疏而远之,是以爱生之益,生皆亲其师信其师而效其师。古人有诗云,“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持”,此等之爱,化春泥而更护花,甘云梯而助登高,春秋过隙而天下桃李,此生无憾矣!

 

为师之法,因材而施教。万千幼树,皆有不同,枝叉叶蕊,岂能一视,是故为师者当体察名生之质,授之以各异之学,因其材之高下而有别之。施教之本,乃有的放矢,避其短而扬其长,长其善方救其失。施教之法,非和盘告之,引而不发,以期独立之探思。千载之下,因材而教之事,比比皆是,故鉴而倡当今之世,虽世殊时异,然人材之育,当效之而传承。聪慧者,顺其而诫骄之,玩劣者,规劝而勉进之,后进者,勤爱而鼓励之,循循而善诱,谆谆以诲思,以此授学,必有成效。

为师之贵,乃精钻而勤学。天下之事,渺如烟海,且岁月往来人事代谢,陈规滥调理当更迭,故师者亦当专学术之精而又积跬步之识。学术之杂,别类分门,师者立于三尺讲案,当成竹而在胸、明细而发启、自若而引思。良师者,必有施于行之有效之法,又兼调和学堂维谷之策,进退有方,言行有度,弟子相亲,百工相赞。生有涯,而知无涯,万般世事虽难洞明,为师之途理当求索。积点滴于细流,引活水于塘渠,假以时日,定有河海之壮,平湖之美。江山代有才人,人事师无定常,不拘尊卑贵贱,不耻惘殆下问,三人之行,择善而从。谦和而问学,虚心而请教,仰高山而揖清芬,见贤能而思比齐近百岁之命,而学无穷之终。

师者,天下众望,倾心育栋梁之才,铁肩助国家之兴,岂敢倦急而有透误。今言百年大计,教育为先,教育之盈,始于良师。虽路漫而荆棘道远,然山长而风雨无悔,学高以传,诚心以教,身正以范良方以辅,此之谓良师之质也。待到秋实累累,杏坛满香,莘莘学子,鲲鹏直上,则心喜无憾,天下之幸也!

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